228事件從歷史傷痕到國家韌性的淬鍊 歲月沉澱，挑戰仍在：從傷痕走向融合

(焦點時報/鄒志中報導)     歲月流轉，228事件即將迎來第79個紀念日。近八十載光陰，對於一個成熟的民主社會而言，理應是早就開始沉澱歷史、釐清真相、修補制度並確立其歷史定位的時光。然而，在當前高度政治化的語境中，這段歷史記憶卻依然反覆被捲入朝野政治攻防的漩渦，淪為「認同」與「立場」的不同框架的爭辯，無知民眾被別有居心的政客們惡意詮釋、反覆動員，甚至標籤化，難以讓台灣達成真正的社會融合。

從台北101董事長賈永婕日前因參與228紀念活動引發的議論，到台北市長蔣萬安每逢228紀念日因家族歷史而備受關注，這些現象無不映照出228這公共記憶的敏感性。228仍未完全擺脫「誰有資格談論」的道德審判，使228歷史紀念儀式變異為身分認同的驗證，從而將深具教育意義的台灣歷史故事，將台灣再推入政治攻防的泥沼之中。

「道歉政治」的迴圈與和解的困境
台灣歷任政府對228事件的制度性修復並非毫無建樹。自前總統李登輝於1990年代啟動官方調查與賠償機制，成立228紀念基金會，開啟制度性的平反以來，乃至馬英九總統任內多次公開道歉、推動檔案開放與預算補償，這些努力皆彰顯了國家試圖彌補歷史傷痕的意願與行動。

然而，當道歉被無限上綱為永不滿足的贖罪，當紀念儀式淪為一場無止境的道德責任追討時，台灣真正有建設性的社會和解便難以實現。反省歷史固有其必要性，但若將複雜的歷史議題簡化為族群或政黨間的認同標籤或是道德綁架，任何從制度、社會結構或國際環境…等多元視角進行的合情合理的探討，都可能被誤解為意圖淡化責任，從而阻礙台灣更深層次的理解與對話。

因此，問題核心在於：台灣是否已從228的血淚中，真正汲取了的教訓？台灣是否已建立起足以防止國家權力再度失控濫殺無辜？

超越單一敘事：回歸制度性反思
台灣必須清晰地認識並銘記：228事件的核心悲劇，源於國家機器在動盪時刻採取武力鎮壓，造成台灣無辜生命的大量傷亡。這份歷史責任絕不容掩蓋。然而，若將討論僅侷限於道德譴責，卻忽視了戰後臺灣接收體制的失序、台灣經濟崩潰、政治信任斷裂、軍紀敗壞以及長期的族群隔閡…等錯綜複雜的環境因素，我們便難以真正理解這場悲劇何以迅速失控，如何才能避免日後不再重蹈覆轍？不再悲劇重演？

據了解，1945年戰後的臺灣，承接的是滿目瘡痍的破敗環境：港口設施大量毀損、民生產業鏈停擺、惡性通膨、經濟壓力沉重，加上國民黨軍隊接收過程混亂無序。同時，長達半世紀的日本統治，早已形塑出臺灣社會獨特的日本文化認同與既得利益族群社會地位的巨大差異。在這種情境下，蔣政府的治理能力不足、軍紀鬆弛與政策溝通失靈，無疑成為點燃民怨的火種，最終釀成巨變。這些環環相扣的制度性病灶，遠比單一歷史人物的善惡評價，更值得台灣社會更深入地剖析與反思檢討。

若將歷史悲劇歸結為「單一惡源」，儘管在道德判斷上或許簡潔明快，卻可能掩蓋了制度失衡的複雜肌理，也錯失了從根本上進行自我檢視的機會。如此一來，228紀念活動便難以昇華為預防未來悲劇發生的警示與預防機制。

關於傷亡數字的理性探討
對於228事件的死亡人數，台灣社會長期存在著從數千到上萬的各種說法，爭議不斷。根據官方賠償申請與審定資料，截至2022年，核定的死亡與失蹤案件約為868人；若綜合考量其他學術研究推估及未登記案例，學界普遍估計的數字約在一千至兩千人之間。

當然，任何數字上的討論，絕不應被解讀為對這場悲劇的輕描淡寫，更不代表任何一條無辜逝去的生命可以被遺忘或抹去。然而，在嚴肅的公共討論中，死亡數字的呈現理應建立在嚴謹以及可查證史料的基礎之上，而非淪為被別有用心政客們的惡意詮釋、反覆動員，甚至標籤化，煽動情緒或政治動員。更理性地面對數據，不僅是對歷史真相的尊重，更是對逝去生命最真切的負責。

歷史人物評價的多元光譜
戰後的臺灣省行政長官公署及其行政體制，長年來始終處於高度爭議的焦點。特別是對於時任行政長官陳儀的歷史評價，更是意見分歧、難有定論。一方面，部分研究肯定其在教育推動、土地政策設計及幣制調整…等方面的作為；另一方面，軍紀失序與其政治判斷的失誤，也遭到廣泛且嚴厲的批評。

歷史人物的評價本就不應被簡化為「非黑即白」的單一圖像。無論是將其神化或妖魔化，都無助於我們貼近複雜的歷史真貌。一個成熟的民主社會，應能容納多元的史觀並存，鼓勵透過開放的檔案資料、嚴謹的學術研究與更健康多元的公共辯論，逐步拼湊出更趨完整的歷史圖像。

從創傷中淬鍊國家韌性
台灣歷經數十年的民主化改革，臺灣目前已建立起健全的憲政監督體系、確立軍隊國家化的原則，並完善了司法救濟制度。今日的政治環境，與1947年國家權力失控、法治蕩然無存的悲劇背景相比，早已不可同日而語。當前真正值得我們警惕的，或許不再是威權復辟的直接威脅，而是台灣社會內部信任的長期消耗與侵蝕。

當歷史記憶被反覆被動員，將淪為台灣內部對立的燃料，台灣社會內部的韌性便會逐漸被削弱。在當前地緣政治風險升高、兩岸與國際局勢瞬息萬變的時刻，一個高度自我撕裂、相互攻訐的台灣社會，將難以凝聚共識，難以有效應對來自外部的嚴峻挑戰。

歷史的真諦，不在於延續仇恨，而是警醒我們: 民主制度必須不斷地自我修正。紀念228，不應淪為道德審判的競技場，而應成為臺灣民主成熟與制度進步的重要里程碑。

讓記憶成為滋養，而非撕裂的利器
歷史的詮釋，本就容易受到個人背景與價值觀的影響。人們往往傾向選擇性地吸收符合其既有政治立場的資訊，進而忽略那些可能挑戰其政治信仰及客觀敘事的證據。這種「盲人摸象」式的認知與偏誤，值得所有歷史研究者與臺灣社會高度地自覺與警惕。

228事件，責任不專屬於任何單一族群或政黨，而是屬於全體臺灣人民的共同歷史記憶。它以血淋淋的教訓提醒我們：當國家權力失去有效監督，當社會正常溝通的渠道遭到阻斷，當制度缺乏彈性與包容，悲劇便有可能再次降臨。

將近八十年的歷史歲月，應該足以讓一個民主社會從深沉的創傷中走向真正的成熟。所謂「向前看」，絕非遺忘，而是選擇以更高的理性、更寬廣的胸襟，讓228歷史成為深化台灣民主、促進社會族群融合的豐厚養分。唯有如此，台灣的下一代，才能在一個更加穩定、團結，且充滿韌性的寶島臺灣，共同開創屬於台灣的璀璨未來。